日本神话中原本并没有“地狱”这个概念，所有亡者的归处乃是“黄泉”。

　　全世界各个神话体系中，冥府都是一个极为特殊的地方，纵然是天神也无法轻易涉足，违背其规则的话无论是谁都要受到惩罚。

　　苏美尔神话中骄纵的女神伊士塔尔在冥府之旅中折戟，希腊神话里宙斯的女儿因吃了冥界的食物而被留在了地下……

　　日本也有类似的传说，也就是女神伊邪那美在难产而死后魂归黄泉国，男神伊邪那岐前去迎回妻子，却发生种种变故导致双方彻底反目。

　　在这个故事中，伊邪那美纵然身为女神，想要回到现世也必须得到黄泉之神的许可，这或许就是古代人的世界观中“死亡凌驾于一切”的质朴认知。

　　后来，佛教东渡日本，带来了被大陆人民魔改了无数遍的佛教信仰，对本土信仰产生了极大冲击。

　　而“黄泉”这个原始的冥府概念，也被更加完善的“地狱”所取代。

　　日本的“八大地狱”和华夏的“十八层地狱”基本就是指的同一个东西，都出自佛教经典，乃是业力（）轮转之处，细节部分略有差异罢了。

　　至于民间常说的阎罗王、阎魔、阎王……实际上指的是“十殿阎王”这个群体。

　　佛教在华夏传播信仰时，为了图省事便将佛经里的神魔，与道教或民间传说里的人物对应起来，以此增加老百姓的接受度。

　　然后，老百姓自己进行大量的同人创作，演化到最后，阴曹地府俨然变成了个完整的行政机构，而主宰者也增加到了十位，称之为“十殿阎王”。

　　——而以上这些东西，日本有的抄了有的没抄，有的魔改有的忠实原作，有的做了汉……日化，有的则干脆直接音译。

　　这就导致日本的冥府神话基本就是个佛教理论、华夏传说、本土神道三方的缝合怪，各种设定纠缠不清，有时候他们自己也搞不清楚是怎么回事……

　　在遇到见子时，林野意识到这个世界存在着灵体，后来更是结识了琴子，对妖怪们的世界有了一定的认知。

　　从那时候起，林野心中就一直有个隐藏起来的疑问：

　　那就是这个世界的日本冥界，到底是按照哪个体系来运行的？

　　现在从自称“阎魔辅佐官”的鬼神——鬼灯口中，林野得到了自己追寻的答案。

　　这里的冥界是按照“十殿阎王”与“八大地狱”的体系来运行的！

　　虽然也有融入了很多日本的民间传说，但主体是这个不会有错了。

　　据鬼灯所说，在很久以前的“彼世”，还是伊邪那美女王统治的时代，但那位女王本身并没有管理一界的才能，导致整个阴间都相当混乱。

　　后来时代发展，亡者的数量越来越多，混乱的程度也不断加剧，没有受到约束的灵体甚至开始干涉现世，黄泉里的污秽也肆意泛滥。

　　

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