故事就能扭曲“想象”的。

　　人们脑海中的印象与观念其实是相当顽固的东西，虽然会对一些新奇的事物产生兴趣，但总是会将最初受到的感动视为“经典”。

　　如果不能表现得足够优秀，那么后来者是很难超越“前辈”的。优秀的作品尚且如此，就更别说那些垃圾了，例如《新三国》……跟央视版比起来就是一坨大便！

　　这样的东西顶多充当笑料，又怎么能真的指望用它们来改变人们的固有印象呢？

　　真正能成功篡改大众印象的改编作品，往往都是在忠实原著的基础上，非常尊重逻辑和故事性。

　　例如罗贯中的《三国演义》，其影响力远远大于原典《三国志》，就是因为它七分真三分假，而同样类型的《隋唐演义》则因为假的太厉害，导致在文学性和历史地位上都比不过《三国演义》。

　　琴子的【虚构推理】便是由：

　　七分真——已掌握的情报；

　　三分假——在逻辑的基础上虚构的事实；

　　——这两者所组成的。

　　原本，琴子就是靠类似的手段来引导妖怪和人类，让一些超自然事情拥有合理的解释，避免出现谣言，导致妖怪们的存在受到扭曲。

　　不过这样做是很麻烦的，不仅需要大量的准备工作，还要随机应变，有些时候她自身还会遭受危险。

　　但现在她以【虚构推理】编写的言灵，将直接作用在妖怪身上，将它们受到的扭曲抵消，甚至为其赋予更为合理的存在方式。

　　而被其言灵完全解析的妖怪，也将对她毫无威胁。

　　某种意义上，这与林野“灭却十字”的治愈能力有些相似，但却是限定在妖怪身上的。

　　严格来说，这已经是涉及到概念操作的异能了，就连林野都很惊讶琴子的天赋！

　　不过【虚构推理】也并非万能，光林野知道的就起码有三条限制：

　　一，琴子必须拥有足够精准的情报的情报才能编写言灵。

　　二，越是被人们广泛流传的妖怪，其存在便越是根深蒂固，难以用【虚构推理】影响。

　　三，能力的强弱与琴子的精神力有关。

　　有了这项能力，琴子便是真正意义上的“智慧之神”，对妖怪的约束力也将变得更加强大，她自然对此兴奋不已——毕竟以后干活方便多了。

　　这让琴子最近一段日子心情异常愉悦，与林野聊天的时候语气都格外轻快。

　　怎么说呢，人一开心，连说黄段子都显得那么清爽！

　　“我呀今天可是打算……咦？那个人是干什么的？”

　　琴子看到林野家门前站着一个陌生的西装老者，不由得微微挑眉。

　　“看起来不像是推销东西的，你们家的熟人吗？”

　　“我印象中没见过这个人。”

　　林野的视力比琴子更好，早就看到了这个陌生人，眉头不禁微蹙。

　　两人逐渐靠近，那名老者注意到他们，在看到林野的时候眼前一亮，笔直的腰板微微倾斜，夹杂着花白头发的脑袋也低了下来。

　　“初次见面，阿野少爷，我来接您和大小姐回去了。”

　　闻言，林野眼睛一抽：

　　为什么会出现这种狗血剧专用的台词？

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