印度神话中的“仙人”与华夏、日本神话中的不同。
其原意是《吠陀颂诗》的作者，后来把将概念扩大为一般意义上的圣人（并且是世袭的）。
他们是在神（提婆）、人、阿修罗等种族以外的，又像人又像神的存在（中立满级npc），并有极大的法力神通。一旦发怒的话连神明也要吃苦头，所以无论是谁都要对他们保持尊敬。
在古代印度的神话传说中，仙人数量众多，据说其总计有四万八千之多。
——印度系神明的数量也是异常多，把日本的八百万神明甩了好几条街，相比之下仙人算是稀有物种了。
当然了，那只是印度人吹的牛逼，真正在神话中留下名字的仙人也就那些，数量虽然不少却没到那么夸张的地步。
本来，在神话中这些仙人有别于神明。
但在《弑神者》的设定中，不从之神包含了神明、英雄、圣人，乃至魔王和魔兽，几乎只要是在神话中活跃的角色，都有可能以不从之神的姿态降临。
换言之，在苦行僧显露出自己仙人真身的那一刻，不从之神就已经降临了。
只不过东尼这个家伙太有仪式感了，没有去挑战眼前的仙人，而是按照神话流程向他许愿。
仙人也相当配合，尽管一般来说都是许愿不死身、支配世界什么的，但奇葩要求也不是没遇到过，甚至还有人要三相神把老婆送给自己呢！
相比之下，东尼已经算是很正常且非常容易满足的那个了。
于是乎，仙人召唤了一名不从之神，但他因为欣赏东尼的直爽和寡欲，临时赐予了东尼可以和神明战斗的力量。
虽说如此，东尼也仅仅只是达到了神级的门槛而已，脱离了会被等级压制秒杀的窘噍境，但面对强大的神明占不到任何优势。
在这种严峻的前提下，东尼对出现的不从之神发起挑战！
……战斗过程没有详细记录，因为魔术师无法接近战场，放出去的使魔也被余波摧毁，就连科技手段都侦测不到。
但是，根据战后的痕迹来看，东尼还是取得了最终胜利，怎么做到的还很难说，只能判断那一定也是个奇迹。
成为弑神者后，重伤未愈的东尼在当地魔术师的帮助下暂时休养下来，本来是打算养好伤再出山的，但就在当天这人莫名其妙神秘失踪了，魔术师们怎么都没能找到他。
这可把魔术师们吓坏了，不仅仅是因为丢了个弑神者，更是因为此人身份的特殊性：他是林野的侍从！
东尼背后的可是英雄王与武侠王这个世界最强的二人组！
现在来看，这已经是三位弑神者组成的联盟了……古往今来恐怕从来没有出现过这么可怕的组合！
他们胆战心惊地将消息传到了意大利，由魔术结社转告给安德烈，再传入林野耳中。
至于林野对此的表示——
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