的，毕竟史书这玩意儿，成王败寇。

　　比如纣王中的“纣”，在甲骨文中的形象，是一端象丝束的绪，一端象丝束的头，中间是丝绞，白了就是驾车马后部的革带。

　　因此“纣”字本义没什么不好的意思，就是一件事物而已，无所谓善恶褒贬。

　　而且纣王这个称呼，在帝辛活着的时候就已经在用了，这总不能是自己诅咒自己吧？

　　所以答案就很明显了，“纣王”之“纣”是被后人强行赋予“贱仁多累”、“残义损善”之意，即“纣”本来没什么不好的含义，完全是后人因帝辛恶行而附会字意，使之带有贬义。

　　毕竟谥号的玩法也是起源于西周，商朝时根本没有，而考虑到西周是靠造纣王的反而得的下，那么纣王的“纣”变成恶谥，也就不是什么难以理解的事情了。

　　看着眼前这无比陌生的时代，殷受德心中感触颇多，此时的他，还并没有打算要扛起大商的江山社稷。

　　毕竟他来到这里，总共就十来的时间，外面还有号称几十万的西岐大军围着，让他为了大商的崛起而奋斗，他是真的做不到啊。

　　只能当一和尚撞一钟，混到哪算哪了。

　　虽然外面的景色让殷受德有一种浏览实景历史模型的既视感，但是看得多了，也感觉就那么一回事了。

　　过了好一会儿，殷受德问道：“到地方了没有？”

　　尤浑连忙凑近讨好地道：“大王，马上就到了。”

　　殷受德一巴掌拍在尤浑的后脑勺上：“我不是了这次是微服出访吗？不要叫我大王！”

　　“好的，大王。”

　　“我尼玛……”

　　不久之后，两冉了斗鸡的酒舍。

　　这里面还挺热闹的，人声鼎沸，生意兴隆。

　　扑面而来的生活气息，虽然混杂着一些乱七八糟的味道，却也殷受德有种过年回到乡下的亲切感，顿时十分受用，便随口问了句：“这里生意不错嘛，谁家开的啊？”

　　如今朝歌被围困，又有流言四起，不少地方都显露出或肃杀或忧愁的气氛，这么热闹的地方是少有的。

　　尤浑当即腆着脸赔笑：“不敢欺瞒大王，这酒舍其实是我家侄儿开的，一点买卖，让大王见笑了。”

　　反正大商都要完犊子了，殷受德也懒得批评尤浑这种假公济私的行为了，只是道：“我就嘛，要不然也不可能有这么多人。”

　　然而，尤浑不愧是一等一的弄臣，做正事的能力他或许没有，可声色犬马什么的，那却是一把好手，听了这话，反倒像是受了侮辱似的，骄傲地拍着胸脯表示：“大王还请放心，簇的斗鸡是真个儿有趣，看过的都好，所以才能吸引这么多人过来吃酒，今日必让大王尽兴而归。”

　　当然，这是屁话。

　　殷受德也没当真，而是在环顾四周之后，又问了句：“朝歌城外正在打仗呢，这里的生意怎么还这么好？

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