的金子，财宝。
“作为奖励，你身上的这些伤，治好，我便不收你的钱！”
却见金蟾吐出一枚红枣：“吃下去！”
胡耀祖已经成为了金蟾庙的“伥人”，对金蟾信仰已经达到了顶点，这种是典型的“恐怖崇拜”形成的信仰依赖，是最为顽强的信仰，因害怕降下灾祸而祈祷，只求一个平安，不求金银财宝，就像是奴隶取悦奴隶主。
胡耀祖吃下红枣，果然身上的伤势，疼痛都好上了许多。
而在幻境之中，三个地痞流氓也被引导着许下愿望，他们三个都是普通货色的人渣坏种，愿望不是发财就是成为地主，不是成为地主就是希望有十个老婆。
等许下愿望，便是中了金蟾的圈套，成了“共同背债人”。
这一套手法，和大资本家将自身的债务风险通过银行金融运作，转移到大众身上的手法其实是一样的。
只是资本家坑的是有些存款的普通人家，收割三代人的财富，金蟾只是套死几个蛀虫人渣，这种人成为老赖，其实也是无所谓的，更何况金蟾还有一套独特的机制，督促他们创造产生良性资产。
很快这三个人也加入了开荒种地大军，还需要为奴为仆，拉入更多人渣进来。
至于是不是人渣，金蟾自有一套评判标准，作为五毒，他也能清楚感知到这个人体内的“五毒”有没有超标。
反正有些钓鱼执法的嫌疑，但总的目的上，还是帮助人们民风更加淳朴的。
只是这人渣就是源源不断，金蟾庙的香火也越来越旺盛，烂柿豁周边的荒地，空地，都被人“承包”了去，每日都能看到那些懒汉，赌鬼，毛贼，在那里农场改造。
当然也有人想要求饶，偷懒，认为种地要土，要天，要水，但这里水源稀少，土壤也没有那么肥沃。
“土地不肥，就去烂柿豁里面挑，那里肥沃得很！”金蟾可不听信他们的鬼话。
正好拿着他们做苦力，将烂柿豁清理出一片地方。
别的不说，这个烂柿堆肥法，倒是一个好办法，两不耽误。
开荒种地，官府一向支持，但是这么多懒汉，毛贼，赌鬼，地痞在烂柿豁附近开荒，还是惊动了官府。
这日县令出行，发现街上百姓欣欣向荣，摆摊的，拉货的，比以往多上许多，街道嘈杂，不禁问道：“怎么没人来规范管理一下？”
旁边的主簿叹道：“最近没有人可用啊，之前还有一些泼皮户，游手好闲，又有些凶名威望，我们叫着来，也能做成这些事，这些小商小贩，收个税目，五文十文不难。”
“平常也是这些地痞无赖平时帮着税吏下乡，游檄捉贼，也是我们官府的半个能用的。”
“可最近，他们偏偏中邪似的，往着一个地方钻，开荒种地去了？那边是有宝贝挖还是怎么的？搞得这种巡街游道，规范管
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