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　　“剑的一生有三种形态，无魂态、灵魂态以及魂魄态。”

　　“所谓无魂态，便是指一般的凡兵，毫无灵性、生机，这类剑往往连名字都没有，即便有了名字，也只是剑者主观赋予的，而与剑本身毫无联系；然而，当一柄无魂态的剑经过了岁月的升华、鲜血的洗礼亦或是生命的献祭，将拥有自身独特的灵性，拥有这种灵性的剑将会根据自身的需求、判断去选择剑主，其灵性是一种不成熟的魂力，虽然有浅薄的自我意识，却还不足以被称作完整的生命，例如……我的这柄魔剑屠戮，便是灵魂态的剑体！”独孤剑魔沉喝一声，屠戮出鞘、紫刃映天，剑魔并未去控制魔剑，魔剑却可以凭借自身灵性在虚空中施展各种剑招、剑法，其精妙程度不亚于东方凡的风辉剑法！

　　“灵魂态的剑体即便被损坏也能够通过吞噬缺失的灵性、魂力来恢复本来形态，这阵子传得风风火火的天赐灵宝、幽冥魂宝，实际上也只是残缺的灵魂态兵器罢了，而且这些兵器在救援之前都是具有相当的名望，所以能吞噬的灵性、魂力也较为大量，一旦众宝归一，那么最终之兵器将是魂魄态的存在！而剑，亦是如此！”

　　“想要让灵魂态的剑体晋升到灵魂态，唯有不断地与其他的灵魂态剑体进行厮杀，让灵魂态的剑体不断成长，直到灵魂态的剑体能够完全拥有自主意识才能真正达到魂魄齐聚的形态，达到这个形态的剑体将能够与剑主进行交流，拥有记忆、性格、主张……”

　　听着独孤剑魔从无魂态讲到魂魄态，俨然是一种生命轮回的过程，东方凡两人听得惊讶、恍然、迷惘。

　　“剑体的魂魄与剑主的生命挂钩，剑体之魂不会自然死亡，而一旦剑主的生命消逝，剑魂也会同样消失，当然，也存在剑魂吞噬剑主的情况，例如传奇九剑之中的初代剑鬼·天琊、初代剑魂·琅琊，两者都是在踩着剑主的尸骸掌握了永恒的生命……而初代剑灵·夏禹虽说也是由剑而生，但实际上他并不算是真正意义上的人族，因为他是天生的魂魄态剑体，其魂因为天道的影响而无法化为人形，于是，夏禹入了轮回，拥有了人身，而魂魄却是剑的本质。”独孤剑魔不愧是初代剑魔，所知道的秘辛远远超出了东方凡的想象。

　　“这么说来，这小妮子的情况倒是与夏禹有几分相似……如果我没有猜错的话，一定是林峰在生命散尽之前，将银月魂魄打入轮回，故而有了现在的剑鬼银月，你所说的梦，应该便是你还是魔刃银月时的记

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