为此他秘密指示辽东巡抚方一藻，秘密派使者出使沈阳，寻求与后金议和。

　　黄台吉倒是很好说话，只要达成和议后金就引军东归再不犯境。大明需要议和以缓解当前后金和流贼内外夹击的困境，集中精力消灭流寇；而后金也满足于雄霸辽东的局面，想要获得大明的承认，结束这场自万历46年七大恨起兵延宕至今已经整整二十年的战争。

　　既然大明和后金都想要议和，那么看来这场和议很大希望能够谈成啊！

　　可是当杨嗣昌将好消息禀告皇帝，希望皇帝批准正式与后金展开和谈时，皇帝却犹豫了，而消息传开，朝臣一片非议之声，尤其是以黄道周为首的清流言官们，不顾实际空谈误国，嚷嚷着什么议和就是丧权辱国，宋即是因为连连和款于辽、夏、金而灭亡云云。

　　面对空前的政治舆论压力，皇帝也不敢明旨支持议和，于是议和之事就此拖延了下来。杨嗣昌就知道情况不妙，后金受到这次“始乱终弃”的议和定然不会罢休，果然后金大军再次入塞而来。想到后金军强悍的战斗力，想到前三次后金军入塞往来纵横如入无人之境的骄横，想起之前因后金军入塞获罪的大小臣工，杨嗣昌不禁心乱如麻，愁眉不展。

　　宽敞的书房被几根粗大的鲸油蜡烛照的通明，深夜忽而吹拂过的凉风晃动着烛影，闪耀在杨嗣昌脸上忽明忽暗让人捉摸不定他在想些什么。沉默思索良久的杨嗣昌忽然引刘重元进入书房，然后又让管家送来酒菜招待。

　　当然他自己是不饮酒的，大前年也就是崇祯八年，其父前三边总督杨鹤在老家武陵去世，按照惯例，杨嗣昌应当丁忧回家守孝二十七个月，一年后也就是崇祯九年其母丁老夫人又去世。也就在这一年，后金第三次入塞大掠，前任兵部尚书张凤翼畏罪自杀，皇帝决定启用杨嗣昌，于是接连下旨夺情命其接任兵部尚书。

　　自唐代以来，文武官员遭父母丧应弃官家居守制，称丁忧。服满再行补职。朝廷于大臣丧制款终，召出任职，或命其不必弃官去职，不着公服，素服治事，不预庆贺，祭祀、宴会等由佐贰代理，称夺情。

　　然则大明朝以孝治天下，夺情被视为眷恋权位不守孝道而广受舆论批评，所以几乎没有哪个文官愿意冒天下之大不韪接受夺情，上一个还是万历初权相张居正，就因为夺情一事惹出诺大的风波。到今天杨嗣昌身上同样如此，黄道周等人攻击其最猛烈的就是夺情这一点。

　　还在母丧之中，所以杨嗣昌一直都是身着素服上值，在家更是穿上孝服。酒自然是不能喝的，就只能是以茶代酒了。

　　“子乔，依你之见，我当如何？”杨嗣昌挺直身形直视着刘重元问道，目光灼人似骄阳。

　　“此次清军入塞，我想仍

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