”
欧阳宅就在调露市东路上，是一个独立的大院儿，背后是一家很大的基督堂，名叫“福音堂”。
“最后悦来茶园将男宾的出入口设在华兴街，女宾出入口则设在了梓潼桥西街。即使如此，卫道士们仍不满意，吵闹纷纷，最终警察部门只得命令茶园把男女宾，安排在不同时段分开看戏。”
“这道发文最终激怒了泼辣的蜀都妹子。当年十月十四日，一个男宾看戏的日子，悦来茶园里突然来了女宾数百人，非得要买票看戏。”
“他是八八年走的，现在子女想要腾老房子，四处打探买家。”
“两年之后，悦来茶园在楼上增设女宾专座，首次让男女观众可同场观剧。同样遭到卫道士们抨击。”
“不过蜀都的辣妹子也不是好惹的。一九一二年，悦来茶园以演出充军需为由，申请每月初一、十五义演两场，以供军用。”
“八二年他出席文联全委会，与到会的关骕骦、常香玉、新凤霞相聚，被称为‘四大名旦会京华’，是一段轰动的佳话。”
“这件事儿引起了大轰动，事后警察厅颁布了《女座取缔规则十二条》做出了‘女宾不许与男宾说话’，‘女宾不得与男宾传递物品’，‘女宾不得在楼厢化妆更衣’等诸多规矩。”
“原来是这样一番缘法。”周至点头：“他儿女多大了？是要翻修老宅？”
“行头又称戏具，从金元时代起，就分作了衣盔杂把四大箱。其中衣箱就分了大衣箱，二衣箱，三衣箱三类，大衣箱包括蟒袍，官衣，开氅，八卦衣，坎肩斗篷，青衣，宫蟒，旗袍，袈裟等大主配角戏服；二衣箱包括各种武生的装束；三衣箱包括各种内衣鞋袜。”
“哈哈哈哈……”周至笑得不行：“这规定得反着看，这是官方以文件的形式，正式承认了女性观众拥有同男性同场看戏的平等权利。绝对属于时代进步的产物！”
“也不全是。”杨德全叹了一口气：“欧阳作为川剧名旦，被称作‘表情种子’，‘川剧的梅兰芳’，在川剧中开创了旦角表演艺术的‘阳派’。解放后大力培养人才，川剧旦角‘十姊妹’，全都是他的门徒。”
“先后历任蜀都市川剧院副院长，中国文联委员，中国剧协理事、中国剧协四川分会名誉主席等职务，交往的文化界人士很多，也喜好收藏。”
林婉秋也咯咯直乐：“我现在可算知道许安心的性子打哪儿来的了。”
“别忘了我们是干什么的。”杨德全笑道：“他们唱戏穿的行头，不都是出自我们的手？”
这里曾经有个寺庙叫调露市，这一带也就因此得名，分了西路和东路。
“结果引来成群男人们在剧院外围观，因而受人指责，警察局不得不暂停了妇女专场。”
“我见着不是事儿，刚好你们托张瘸子让我串朝珠，我就想着他的东西，或者你们会感兴趣。”
宅子门口还刷着当年的标语，一个五六十岁和一个三十多岁的男人站在门口，等待着客人的到来。
宅子是青砖青瓦的老房子，从黄砂石条的门庭和两厢雕花石鼓来看，是晚清文人的老宅子，应该是几经流转，最后由欧阳置办下来的。
“杨姨您来了？大家好。”中年男人西裤衬衫，戴着眼镜，看着倒是文质彬彬。
“这位是阳庭，欧阳大角儿的孙子，在蜀都的中学教历史。”杨德全介绍道：“这位是大角儿的儿子，阳尚秋，老阳你是该今年退休吧？”
“已经退了，今后去文化公园喝茶看鸟，有时间了。”阳尚秋呵呵笑道。
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